У "Отечественных записок" потрясающий тематический выпуск: "Память и забвение: битва за прошлое". Спасибо всем, кто причастен.
( Read more )

      Партия Наивных Идиётов РФ  провела пикет на Соборной площади г. Владимира "в поддержку отдельных положений послания Президента РФ Федеральному Собранию РФ от 5 ноября 2008 г." (спасибо 1gatta_felice  ).
     Пикет проходил около памятника, десятилетиями называемого в народе памятником Трем Дуракам.
    
     Страшно подумать, каковы электоральные перспективы ПНИ РФ. По непроверенной информации, члены партии составят радикальное крыло партии власти, бескомпромиссно отстаивая принципы суверенной демократии и решительно поддерживая и те инициативы, которые высказаны действующим президентом, и те, которые еще не успели придти в его лучезарную голову.

     Лозунги:

     "Два срока по 4 года - мало. Что президент Путин успел сделать для народа за 8 лет? Ничего. А что успел бы за 12? Страшно подумать. Президент должен получить пожизненный срок!".
Мы, наивные идиЁты, уверены:
"Если сроки удлинить - людям лучше будет жить!"
ВЫБОРЫ - ПЕРЕЖИТОК ДЕМОКРАТИИ!

     "Едва народ успевает возлюбить одного президента, как ему приходится переключаться на его преемника. А преемники у власти могут измениться. И даже изменить.
     Власть надо передавать по наследству!
     Мы, наивные идиЁты, знаем:
     "Кто сидит дольше - сделает больше!"
     ДА ЗДРАВСТВУЕТ САМОДЕРЖАВИЕ!"

     Долой дискуссии в парламентах и в обществе!
     Мы, наивные идиЁты, призываем:
     "Конституцию менять - и ни с кем не обсуждать!"
     ВМЕСТО ЗАКОНОВ - УКАЗЫ ПРЕЗИДЕНТА!

     ЖЖ-сообщество ПНИ - ru_pni . Старый, но не устаревший Манифест Партии наивных идиётов.

Запах лжи, почти неуследимый,
сладкой и святой, необходимой,
может быть, спасительной, но лжи,
может быть, пользительной, но лжи,
может быть, и нужной, неизбежной,
может быть, хранящей рубежи
и способствующей росту ржи,
все едино — тошный и кромешный
запах лжи.

Посмотрите короткометражку "Футболка" реж. Hossein Martin Fazeli (Чехия, 2006). В ней всего восемь минут (субтитры по-русски). Ей-богу, они стоят обедни.

Спасибо kava_bata .
( Read more... )

      "С 1 декабря улицы будут патрулировать православные дружины и православный корпус "Наших" ("Разбудите меня пожалуйста, я похоже сплю!" - seringvar ). Ганнушкина из "Гражданского содействия" предлагает начать с буддийских народных дружин. Я бы рекомендовал батальоны из хиппи, до зубов вооруженных пацификами и ромашками.
      "В целом подразделения МВД России сегодня сотрудничают с 36 тыс. общественных движений и формирований общей численностью 380 тыс. человек". И это не считая "корпоративных армий" и прочих парамилитарных образований. "Одно Кольцо покорит их, одно соберет их, Одно их притянет и в черную цепь скует их...".

     Александр Бикбов анализирует серию нападений на активистов профсоюзных и социальных движений, приходя к выводу: "Когда невозможно преследовать гражданские инициативы в судебном порядке, когда не удается превратить мыслящего и активного человека в преступника, в дело идет последний аргумент: "неизвестный преступник" атакует известного активного гражданина. Удар из темноты будто бы уводит по ту сторону от официальных институтов, от злоупотреблений властью, от полуофициального страха перед всеми неофициальными "другими".

     Скоро подоспеет "Концепция государственной политики в области духовно-нравственного воспитания детей" (см. начало обсуждения темы инаковости, отношений "неформалов и власти" в заметке bat_is_mad и комментарии Михаила mnemtsev Немцева). Пока непонятно что происходит по факту: неформальские форумы в интернете пестрят свидетельствами о том, что "дидактическое давление" со стороны правоохранительных органов и образовательных институций возрастает, что в общество искусственным образом запускают "моральные паники" по поводу атипичной молодежи... Так это или нет - кто ж его знает... Если примут "Концепцию...", помимо тех, кто банально сядет на соответствующий распил бюджета (следить за нравственностью и т.д.), найдутся и те, кто станет рукводствоваться буквой закона. А буквы в нем - мама, не горюй.

     Институт Катона выложил электронную версию классической "Демократии в Америке" Токвиля. Текст удобно читать с экрана.
     Как валить Бастилию, упразднять сословия, строить государство, развивать рынок и т.д. эта книга не учит, но дает массу полезных ассоциаций для тех, кто в состоянии отличать государство - от страны. Главный герой у Токвиля - гражданское общество, его способность к самоорганизации и непрерывному обновлению социального договора.   ( Read more... )

       Да... Давно не бывал в LJ. Тятя, тятя, наши сети... Не перестают приносить... Сначала подумал, что это очередной фотоколлаж. Оказывается нет. Икона.
      Матерь Божья... Неужели до такой степени все запущено?
     
     Игумен Евстафий (в миру Жаков), настоятель храма Святой равноапостольной Великой княгини Ольги...
     
     "- Римского прокуратора называть - игемон. Других слов не говорить. Смирно стоять. Ты понял меня или ударить тебя?"

      "Сталин теперь — в одной из церквей. В той, что за Стрельней, близ Петербурга. На иконе. В своей простой шинели, в какой его запомнили миллионы советских людей, смотрит на вас задумчивыми и глубокими глазами из-под густых бровей. Рядом с ним святая. Матрёна Московская с нимбом вокруг головы осеняет красного цезаря крёстным знамением.
      "Блаженная Матрёна Московская благословляет вождя". На этом образе соединилась воедино разорванная в XX веке и кровоточащая нить русской истории. Сталин и церковь. Советская власть и русская традиция. Вера Христова в красной России. Наверное, такая икона нужна именно сейчас, когда враги, выжигающие саму память о советской стране, пытаются привлечь себе в помощники и церковь. Прочитав роман "Мать", Ленин назвал эту книгу нужной для дела революции. Так же и этот образ Блаженной Матрёны Московской, написанный Ильёй Пивником, — для православных он нужный".

Из интервью:

"ЗАВТРА". Отец Евстафий, а как вообще возникла идея создать такую икону?

о.ЕВСТАФИЙ. Вы знаете, у нас в России полководцы часто благословлялись монахами, блаженными, юродивыми. Вот, например, преподобный Сергий Радонежский благословил полководца Дмитрия Донского на битву. И битва была выиграна. То же самое произошло в Москве осенью 41-го года. Блаженная Матрёна приняла у себя очень озабоченного положением в Москве вождя Сталина. И успокоила его, сказала: “Ты один останешься в городе. Всех отправляй, город не сдавай. И не сдашь”. В этом нет ничего странного. Святые люди всегда благословляли воинов, вождей. На этом стояла, стоит и будет стоять Россия. Здесь нет никакой выдумки. На этой иконе отражение того святого пути, который прошла Матрёна Московская, в том числе и благословив вождя на победу.( Read more... )

Третье за последние две недели нападение на социолога, директора Института Коллективное Действие Карин Клеман. На этот раз два нападавших воткнули в ногу шприц с неизвестным пока веществом... ИКД известен информационной и методической помощью многим социальным движениям - жилищным и профсоюзным прежде всего.

Наконец-то запускаем новый сетевой проект – http://dvizh.org - сайт про общественные движения (+ есть сообщество в ЖЖ, в которое транслируются интервью, аналитические тексты и др. - http://community.livejournal.com/dvizh_org/). Он еще во многом «сырой»: многие вещи сейчас достраиваются. Но контент есть и он - на зависть. Показывать уже можно. Потому что не бывает так, чтобы сходу все встало на свои места. Эти «места» могут определится только в процессе. Тем более, если проект – и по замыслу, и по факту – продукт усилий столь разных, пересекающихся, но проблематично совместимых людей.

Согласованного текста «официальной презентации» (манифеста и чего-то вроде того) до сих пор нет. Будет позже. Пока - очень многое "на словах", через переписку в Скайпе, по e-mail... Общую идею рожали анархист Влад tupikin Тупикин (Москва), социолог Александр bikbov Бикбов (Москва, Париж) и я. Затею поддержали и давали обратную связь Игорь Аверкиев и Светлана Маковецкая из Пермской Гражданской Палаты. Программированием занимается Яна из Белоруси, дизайном demart из СПб... Та еще, скажу я Вам, география... Во всех смыслах.

Пока в общих чертах попробую показать направление.

Если совсем вкратце, то речь идет о создании одного из узлов информационно-коммуникативного пространства активистов гражданских, социальных, гуманитарных групп, организаций, движений, сетей и т.д. То есть, «Движение» - не "рупор" какой-либо активистской среды, не очередная "объединительная инициатива", не "агитпункт", не площадка "под сток" пресс-релизов НПО и "групп интересов", не средство массовой информации (люди в агрегатном состоянии массы нас точно не интересуют).
Авторы, чьи тексты выложены сейчас на сайте говорят от своего имени, а не представительствуют. И обращаются они не «к правительствам и народам», а к таким же активистам, что и они сами.

( Read more... )

Буду очень признателен за любые советы, вопросы... И уж подавно - за участие (можно скидывать активистские новости, аналитические и публицистические статьи...). Пока - оффтопом в этот блог или в блоги других модераторов: bikbov , tupikin . Или - на e-mail: movemento@yandex.ru .
P.S. Этот пост на самом деле нечто вроде частного объявления. Мы еще тысячу мелочей должны довести до ума: и по "технике", и по дизайну, и по "контенту" (проблемы формата пока, мягко говоря, ощутимы).

     Все труднее, читая российскую прессу, переходить из рубрики в рубрику. Никак не могу состыковать пафос политических комментариев и событий (из сегодняшних - выступление Медведева) и margin calls, в которые одна за другой влетают госкорпорации, понижение инвестиционных рейтингов, проект госбюджета и т.д. Новости будто из разных стран. Одну распирает от оптимизма и глобальных перспектив, в другой - уже на ближайшем горизонте структурный звездец и, скажем так, вход в "период социальной турбулентности". Где реальность, где полет бюрократического воображения, как будут телесны населения соотносится с его же бытовой фактурой покажет время. Очень хочу верить, что ни рассчеты, ни дурные предчувствия не сбудутся. Пока - не получается.     

      Зацепило "читал Хобсбаума" sanin и "Утешение историей" Александра Дмитриева (развернутый коммент к стихотворению). Трагикомичная ситуация: триггером -  пироженым мадлен и "щитом Ахилла" - для входа в "сумеречную зону" памяти о 70-ых (полоску на стыке приватного и общественного) оказывается не сверстник и соучастник опыта (так обычно работает мемуарная эстафета: сравнение, конкуренция оптик на совместно пережитое и т.д.), а... книга британского историка-марксиста Эрика Хобсбаума...
      Дмитриев пишет о "внутреннем, личностном переживании истории на образном, почти тактильном уровне", о неафишируемой аллергии литературного поколения 70-ых на "гражданскую лирику" как о следствии "практического отсутствия гинекея" - автономной и защищенной области детства.
      Стихотворение и текст Хобсбаума показаны на противоходе. Упрощенно представляется так: для историка социальных движений и "бунтовщика" Хобсбаума первичный опыт социализации - вынесение из семейного гинекея в общественно-историческое пространство - это начало "собственной жизни", точка, с которой стартует биографический сюжет, в которой персональная субъективность многократно усилена ангажированностью, принадлежностью к "субъекту перемен" (революционной партии, рабочему классу и т.д.); напротив, историчность "последнего советского поколения" расписывается как уклонение и сопротивление обобществлению, как бесконечное зашивание швов от детской травмы (образ ребенка, чье тело и психика вырваны из гинекея и отданы во власть "больницы-истории"; операция на горле как драма инициации).
( Read more... )

     Редко пишу в блог последнее время. Кажется, что нет смысла "отекстовывать" текущие события и реакции на них: и то, и другое слишком предсказуемо и по значениям - очевидно ("холодная война", финансовый кризис и т.д.). К тому, чтобы делится "о вечном, личном и работе" обступающий новостной фон совершенно не располагает.
     Есть, правда, ситуации, когда молчать и говорить - одинаково тошно, немыслимо. Поэтому - начну с терапевтического "издалека".
     Пост длинный. Буду признателен, если прочтете.( касательное )

      10 октября 2008 года в 7:30 утра было нападение на Федора Филатова четырех неизвестных. Не приходя в сознание он скончался в больнице от множественных ножевых ранений.
     Федору исполнилось 27 лет. Он был одним из тех, кто развивал в Москве и Московской области движение скинхэдов-антирасистов и создавал Moscow Trojan Skinheads. Нет ни тени сомнения, что он погиб за свои убеждения. RIP.
     + + +
     Недавно начался процесс над бандой неонацистов: "...многие подсудимые не только не отрицают вины, но даже гордятся убийствами иноземцев /.../ Это уже вторая банда, которая оказалась под судом за то, что убивала людей за цвет кожи и разрез глаз. Сейчас на скамье подсудимых - девять человек. В общей сложности на их счету, как полагает прокуратура, 20 убийств и 12 покушений".
     Журналисты в очередной раз обратились к интеллектуалам с вопросом "может ли в стране, победившей фашизм, появиться фашизм?".
     Социолог Ядов с оговорками ответил утвердительно ("Думая о юридической точности, сегодня остерегаются бросаться словом «фашизм». Как социолог, я понимаю, что фашизм — это все-таки не одно мировоззрение. Фашизм — это политика, политическое действие. Но в обычной-то речи, скинхедов, убивающих людей другой национальности, мы называем фашистами. И чтобы к такому мнению склониться, не нужно углубляться в дефиниции").
     Философ Генисаретский, напротив, призвал "к гибкости", посетовав, что "у нас бросаются словом "фашизм", пугая им, как кошмаром. Есть якобы "фашисты", в противовес им возникают "антифа" — это все создание жупела (пугала)". Самое главное сейчас, по мнению Олега Игоревича, не впасть в "иллюзию понимания", пав жертвой "аналитической неразборчивости и некорректности".
     Ordnung, господа, muss sein!
     Комментируя судебный процесс О. Генисаретский образцово продемонстрировал, как надо достигать понимания и побеждать аналитическую неразборчивость: "Когда выводимые из зала суда скинхеды кричат "зиг хайль", надо понимать, что мы имеем дело с аффективной реакцией, с помощью которой осужденные подтверждают — в первую очередь для себя - свою правоту. Точно так же можно было бы крикнуть "Да пошли вы!". "Зиг хайль" звучит скорее от бедности их языка, чем приверженности идеологии и принципам фашизма. Ведь если кто-то крикнет "Все бабы - сволочи", это не будет означать, что он уж точно убежденный женоненавистник и борец с феминизмом. А нормальному, правильному пониманию - за рамками аффекта - ну откуда взяться у нынешней молодежи в ее образовательном и прочем положении?! Реальность нелегитимного насилия и облака несправедливости, которые окутывают нашу жизнь со всех сторон, придают аффективной реакции такую форму".
     +     +     +
      4 ноября в Москве планируется проведение ежегодного "Русского марша". У жителей города будет возможность оказаться на высоте передовой гуманитарной мысли, чтобы ни в коем случае не попутать "аффективную реакцию" кричащей "Зип файл" необразованной молодежи с "жупелом фашизма".
     Не обращайте внимания на пустяки: это, по авторитетному мнению Генисаретского, всего лишь "реальность нелегитимного насилия и облака несправедливости" слегка окутывают нашу жизнь...  Униформа такая. Настоящий фашизм мы победили.
     Георгиевскую ленточку, кстати, все повесили? Молодцы! "Никто не забыт, ничто не забыто!".
( Read more... )

     11 октября 2008-го года - Международный день действий "Freedom not fear - Stop the surveillance mania!" (Свобода вместо страха - Стоп мании слежения!). Во всех крупных городах мира пройдут акции в защиту права на неприкосновенность частной жизни и конфиденциальности, против незаконного сбора, афиширования, преступного использования персональных данных, против сужения территории свободы под предлогом "борьбы с терроризмом", "корпоративной безопасности" и т.д.
      Чем дальше, тем больше склоняюсь к мысли, что право на неприкосновенность частной жизни, как становящаяся все более консенсусной ценность (с теми или иными оговорками принимаемая всеми, вне зависимости от идейных убеждений - левыми / правыми, консерваторами / реформаторами-модернистами / сторонниками революций), для постсоветских сообществ могло бы стать "опорной сваей", чтобы закрепить представление об априорном приоритете свободы и достоинства человека по отношению к чему бы то ни было: стратегии развития государства, рыночным целесообразностям, идефиксам культуры и т.д.   
     Пусть "водители народов" и "удовлетворители потребителей" спорят о чем угодно: о политическом строе, экономическом и цивилизационном укладе... Но уважение к частной жизни как признание минимальной автономии человека ("максимальную" разные общества определяют по-разному, в зависимости от исторического опыта, степеней общественного богатства и проч.), его суверенности, "тайны" и т.д. - это норма, посягательство на которую заслуживает солидарного протеста всех.
     Сделал небольшую манифестацию в Сети:
      "Свобода вместо страха - Стоп мании слежения!"
      "Freedom not fear - Stop the surveillance mania!"
      P.S. Российских мегаполисов в списке городов, в которых пройдут акции нет. На следующий год - надо бы присоединиться (тема, увы, становится все более актуальной). Сейчас - хотя бы виртуальное, сетевое участие было бы важным.
      Амплитуду ценностных метаний по поводу частной жизни хорошо передает стык цитат из Розанова и Мандельштама:( Read more... )